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阳光品质 | 江上之清风,山间之明月,身边之溪流

时间:2018-10-25 来源:0

建筑是凝固的诗句,可触摸的思想,有形状的文化,能看见的制度,以及未消逝的历史。

——吴稼祥


     有人在迷幻的十里洋场轻嗅上海的摩登时代,有人用灵巧的旗袍身段裁剪老上海的复古优雅...

     龙应台说:“上海这个城市,挟着西洋的骨架却又紧紧系着中国的胸怀,时时赶着现代的步伐但也带着传统的负重”,正如他独一无二的海派文化。

     在与当代建筑精神的碰撞中,海派文化逐渐焕发出新的生命,在时代的腔调中优雅轮转。作为“海派”生活代表的阳光城·滨江悦,则是这股新探索风潮下的美好范本。


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PART1 海派

设计的哲思:海派文化新探索


     循着城市的走向而来,是为了创造独属于上海的新海派印记。

     距离黄埔江岸400米,这片区域从悠远的历史中走来,不同时期的建筑迭代丰富,同时也较为杂乱。如何在上海林林总总的“滨江系”建筑体系中,找到合适的定位和自身的表达,阳光城·滨江悦给出了自己的答案。

     “海派”是中国文脉的延续,拥有中学为体,西学为用的本质。人们之所以选择在上海居住,是因为认可上海此时此地的文化。阳光城·滨江悦尊重每一片土地的个性赋予,延续着设计本真,将海派元素、东方文化与当代美学完美结合。注重建筑体量关系,以简洁的线条来勾勒,重比例刻画,轻材料表现,在鳞次栉比的城市建筑群中获得新的秩序感。入口之始,摒弃了过分雕砌的“高墙大门”,于原有的边界增设具有仪式感层次的入口景墙,简约雅致,以练达的现代语言重新演绎了海派腔调;景墙之间的入口水景,从镜面水池顺流溢出的整面水帘,与石材交融碰撞,跌落优雅声响....


     一种当代全新的海派生活,得以在此用流动的建筑语言娓娓道来。


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PART2 人本

人本探知:高质感居住与生活的真实体验


     在不同的空间相遇,然后体会到对方是谁。

     在当代中国人居时代,居住不仅仅是单个家庭的需求,更是整个社区群体的需求。以人为本的真意是人与社区之间,互通一种共同的精神信仰。

     阳光城·滨江悦在当代精神与人本精神碰撞下,更将以人为本放在了重要的探索领域。我们需要精神的空间,会所,社区大草坪、社区客厅与人一起,成为了一个社区的精神中心,而这个精神中心的承载,注定是一个“空”的场域,而不是一个“实”的构筑。只有这样,作为容器的景观,才能提供更多的社区价值。每一个公共区的建立,都让人切身感受社区的交融价值,这才是带有温度的人居高质感。


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PART3 景观

情景交融:自然故事与居者生活的容器


     景观在讲自然的故事,也让人回归到本来的样子。

     在阳光城·滨江悦看来,景观是户型空间之外居者的生活容器,也是承载“体面”的社会载体。如果说建筑更偏向秩序、利益、便捷、功能、文化表达,那景观一定是关于我们回归、关于忘掉自己是谁,关于“江上之清风,山间之明月,身边之溪流”。

     我们所有的社区景观是一个城市山林,看似随意却精心设计的布局,营造了一个随时间而绿意盎然或姹紫嫣红的四季庭院。大草坪、小草坪、花园、更宁静的花园,儿童活动区和四季的风景。通过对于细节的控制,使我们从普通到精彩。下沉庭院,以西式的设计手法融合中式之境;人性化的泛光照明设计营造温暖的视觉效果;支撑型的楼梯也做出了轻盈的质感;简洁的玻璃护栏,让人想起密斯·凡德罗的空间哲学“less is more”。


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