100年前的西方世界，20世纪最著名的建筑大师勒•柯布西耶在其著作《走向新建筑》中赋予了建筑全新的时代意义——价值修正，并谨遵这一理念，利用新型材料创新装配式建筑，革新时代设计习性。在他的设计中，建筑不再只是维持上层社会浮华形象的工具，而是根据真实的生活，以建筑的语序引导建立新的城市秩序。

     直至今日，柯布西耶“价值修正”的思想观念依旧为当代的设计者带来新的启迪。【城造】第二期，我们有幸邀请到gad Shanghai合伙人王江峰先生，通过与他的对谈，探寻建筑与城市、建筑与生活、建筑与未来之间的内在联系，探寻在持续的价值修正中，城市与建筑的更迭。

     游走于杨浦滨江城市空间，会产生一种时空的交错感。不同时期的建筑更迭、交错；或剪切、或融合、或杂糅，构成生动的城市界面蒙太奇。由百年工业文明沉淀向现代生态人居环境转型，是当前杨浦滨江一个大的时间背景。

     阳光城·滨江悦项目作为这个时间背景下的先行实践，开发者和设计师团队都面临新的价值认知。

（实景图©gad建筑设计）

     任何一个建筑或建筑族群都面临城市生态的融合和变化，目前国内的新建建筑量在整个中华文明历史上前所未有，建筑设计也进入普罗大众的视野和审美凝视。每个建筑的落成既微观亦宏观，当下即历史，感觉即真实。

     纯粹，是设计团队选择设计语言的原初。重比例刻画，轻材料表现，在简洁硬朗的形体和线条组织下，让材料表现其原本的特质，寻求“物”与“境”的表达平衡，在城市多向、多元的快速变化中，找到一种“稳定感”，给人居空间一种新的价值，随着时间的流逝，这种稳定感会沉积为居者的归属和心灵庇护。

（实景图©gad建筑设计）

     “物”指构成建筑的林林总总，也含建筑存在的本身，“境”指空间及场所，以及整体的氛围。仿佛中国传统文化中“肉身”与“气脉”的关系，当“物”与“境”之间达到较好的平衡关系，即为和谐的状态。

     与此同时，建筑的潜在价值，往往取决于建造者对于城市以及未来发展的独到见解。对于王江峰而言，建筑不仅仅承载着居住的功能，更是对于城市价值的引导及修正，而这种价值修正的理念正是阳光城打造滨江悦的初心所在——通过滨江悦推进城市的向前步伐，即使十年后，当滨江悦矗立在“杨浦湾区”和城市环境中，依然“物境和谐”，而当下，滨江悦也不负所望，展现出一种更具前瞻性的可能。

（实景图©gad建筑设计）

     用建筑的语言捕捉时代的讯息，在价值观的不断修正中加速城市的更迭，这是设计者的本心，而毗邻的阳光城·檀悦101，以区别于滨江悦的建筑语境为上海带来一场审美的革新风暴。

     如果说，阳光城·滨江悦是一种隐，是以观察者的角度来面对当下，以“融”的姿态面向未来，那么阳光城·檀悦101则是一种扬，是在城区纵深中的一种自我表达。考虑到其所处的区域城市微环境较为凌乱，需要一种全新的存在性来提振，檀悦101采取了以更强的体量感，全新的，既现代，又古典，既西方，又东方的语言要素来表达。

（效果图）

     在社区的塑造中，因为基地条件限制，设计团队引入了“渗透性”人居环境的想法，尝试消除建筑的边界感，将无边界社区的标签融入其中。摒弃传统的大门、围墙、轴线等物格要素，以建筑和环境来塑造，模糊的环境概念和混搭的空间格式带来亦入亦出的概念感受，似乎建筑群落已“临界”，又似乎城市公共界面已“浸入”，互为映衬。

（实景图©gad建筑设计）

（实景图©gad建筑设计）

     在人们工作生活的边界从单纯的建筑延伸至城市的今天，尤其是在东西文化交融的当下，建筑与人的关系不断被设计与技术重构，建筑师们不断探索着人与城市对话的关系。无边界社区便是gad设计团队携手阳光城共同完成的一次探索。

自我

     2017年的一部西班牙电影令人印象深刻，抛去精巧的剧情和精湛的演绎，却仍能让人惊叫出声，那便是《看不见的客人》。在这部影片里，建筑师王江峰却看到了不一样的东西。电影中出现了诸多世界知名建筑，慈善酒会的地点是在贯彻了密斯·凡德罗“少即是多”理念的巴塞罗那德国馆，男主角的国际公司所在处是知名的Mediapro Building，影片重要案发现场的酒店是位于巴萨罗纳北部的努里亚山谷滑雪度假村。

（电影剧照©看不见的客人）

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